这一年听的播客里觉得比较有意思的一些。选录的标准就是当时听的很开心，或者如果没新的内容听的话我会愿意重听一遍：
- 忽左忽右 古典文学漫游03 | 与骆玉明漫谈《世说新语》和它的时代，学到了很多。以前一直对魏晋时期的文人很感兴趣，也买过余冠英老师的《汉魏六朝诗选》（好像没读完）。虽然这是个非常动乱而危险的年代，许多人都只求在乱世中保全自身，但在一些文人眼里「生命的尊严」比「生命」本身更加重要。听完后打算把骆玉明老师的《世说新语精读》加入书单。以及重新背诵稽康的千古名篇《与山巨源绝交书》。
- 忽左忽右 EP 215 | 从南美到中东：李亚楠在世界边缘的公路旅行，我实在是酸了。我以前一直也很想这样环游世界，特别是去几大古文明区。不是报旅游团那样的打卡旅游，而是真正去深入了解当地的风土人情。但自己应该是没机会去许多第三世界国家了，感觉自己去太危险，只能坐在这里听听报告的样子。唉。李亚楠之前上节目的一期忽左忽右 EP 189 | 六十天环游世界：一次封控时期的全球之旅听得我也很酸。他甲方说让他全世界随便挑地方拍，这让我更酸了。第三世界国家有机会就要去，能去一次是一次，因为那边时刻都在变化，而且和发达国家的旅游经历参照起来可以对文明有着更深的理解。并且疫情以后能明显地感觉出来世界在快速地走向封闭。过去的几十年我们认为出行很方便，而且认为理应这么方便，但可能在以后看来这段时间是少有的黄金窗口期。很多地方如果再不去的话以后未必会有机会了。
- 昨日之海 EP 05 记忆之痕、文学生的毕业季｜乔治·佩雷克与塞巴尔德，两位主播讲自己的毕业论文选题（这两位作家），讲得好感性，我听着也动情了。感觉她们讲文学时情感好充沛，沉浸在文字、历史与现实交织起的沉痛漩涡中。或许我读书时真得对作者所想揣摩地太少了，只是把文本当文本读，没有把文本当作作者来读。向姐姐们学习！另外马上收录这两位作家的书。虽然一位是法国作家一位是德国作家，不过我打算读英文文本。因为塞巴尔德的《土星之环》其实我是读过的，它的阅读感觉很奇特，甚至我现在还记得很多场景（我以为我忘了，但是去想的时候还能想起很多，而且主播讲的场景我都还记得。有些书是我读完觉得很精彩但是转头就忘了的，不知道为什么会有这样的差异），但是它并没有给我很深刻的体验，所以我豆瓣上给打了四星。但主播讲起来非常感性，所以我打算重读一遍，换种语言可能会好一点。另外加入书单的是塞巴尔德的《奥斯特利茨》，佩雷克的《W或童年回忆》，另外还有关于《土星之环》的纪录片格兰特·吉《耐心：塞巴尔德之后》。
- 昨日之海 EP 06 尤瑟纳尔的炼金术 ｜ 《哈德良回忆录》，听了这期我发疯！打算把尤瑟纳尔的《哈德良回忆录》作为本年第一本精读的书，中文译本据传微妙，所以我买英译本 Memoirs of Hadrian，译者 Frick 是尤瑟纳尔的终身伴侣。尤瑟纳尔被称为「法语的荣耀」，她钦点的唯一英翻 Frick 的译本也很优美。既能学点罗马史，又能欣赏英语，
一鱼三吃。在了解尤瑟纳尔的时候还发现她写过关于三岛由纪夫的论文 Mishima: ou la vision du vide，喜欢的作者间的文本交互，真得很神奇！以及发现了段映虹老师写的『一部共生的回忆录——《哈德良回忆录》中作者的生命体验与人物形象之交织』，据两位姐姐说段老师的翻尤瑟纳尔的中译本《苦炼》没得说，很经典。这篇文章提到了《哈德良回忆录》写作背后的一些事情，里面讲到尤瑟纳尔在博尔赫斯去世前六天还去拜访过他。啊，又一对交互。The New Yorker 的这篇 Becoming the Emperor: How Marguerite Yourcenar reinvented the past. 也写得很好！关于背景历史。另外这篇 A very modern emperor，这篇写哈德良的文章有讲到我们对哈德良其实有「过多」的想象，他并没有我们想的这么现代。文章可以做一个参考。其实我一点都不懂罗马史，只听过几个皇帝的名字，作为文盲 + 史盲，刚刚在找面向普通读者的罗马史资料时发现一个很不错的播客，Mike Duncan 的 The History of Rome，听了几期觉得讲得很好，推荐一下下。
- 边角聊 EP 05 | 2022影视安利与吐槽：汤唯行不行、电锯人疯不疯、帝国完不完，宅男开会，纯聊天和吐槽，再带一点推荐，挺欢乐的 hhhh，不过他们推了京吹那我就一定要把这期链接也放上来。
忽左忽右 EP 218 | 与李硕漫谈《翦商》：上古先民的黑暗史话，这期很精彩，我发现自己还是蛮喜欢上古史这种未定的史学，未定就意味着有更多的问题、更多的想象空间、更多的挑战，破译起来有种侦探小说般的快感。洪荒年代的生活血腥、暴力和困惑、但这种历史成因对遥远的我们却充满诱惑。李硕老师也很会讲故事，他这本《翦商》我会买来看的，还有他提到的 Mel Gibson 的《启示 Apocalypto》。听了这期我也开始了解了孔子为什么这么推崇周公，这么看来周公真得是整个中国文明转型的先驱，一个人完成了这么重大的事，不仅留存了商朝的血脉（孔子是商朝血脉），还篡改了他们的历史记忆让文明忘掉了杀人献祭的习俗。
（来自年底的更新：这本《翦商》写的没有作者讲的有意思。
- 鼓腹而游 EP 023 | 重读：从格林童话到哈利波特，听他们聊天好有趣，饭一下就做好了（。不过听到童话集作为出版物和故事题材是很晚近的产物，非常有时代性，从古早的黑童话，到后来的充满道德训戒的故事，再到趋于经典的写作，从历史的角度来看童话没有那么脱离现实。
- 痴人之爱 EP 53 |《缺席的城市》：他引诱读者成为侦探，进入小径分岔的花园，听到嘉宾和 Piglia 的互动，有点感慨。原来 Piglia 曾经还是毛派。离中国最远的国家的作家，离中国最近却又最远的我们。
- 新•井户端会议 对话马伯庸：行医靠仁心仁术 写书要健康自律，亲王讲话好有意思，这集是介绍新书的，不过末尾也讲了他这么自律的人如何保持健康和自律。最重要的一点还是工作和家庭要分开，特别是对自由职业者来说。好的，我明天就去图书馆。既然这么多优秀的作家、研究者都受困于这条规律，那我也不应该把自己看得太特别，他们怎么做我也怎么做吧。去图书馆！冲！另一条大概就是，无论如何，先开始写，不要等资料收集齐了或者准备好了在写。在大脑里的和写下来的是完全不一样的。这个过程也可以帮助思考。
- 忽左忽右 怪力乱神特番｜民间斗法、祝由术与新春玄谈，「怪力乱神」系列终于更新了！最喜欢听这种故事。
- 鼓腹而游 024 | 壬寅年终盘点，最爱的聊天节目又来啦。有许多点都深有同感，譬如大家（指出版市场）对于写作社会议题的作者太宽容了，那本《我的二本学生》我当时也是听说讨论热度大，也抱着很大的期待去读，结果读了一点感觉完全就是一些博文的集合，没有读到我想读到的东西，感觉被诈骗了。
- 鼓腹而游 013｜何处是江南？南京vs杭州，有点想家，就重新听了这期。我很喜欢的江南，除了文化意义上的江南以外，还有更加私密的情感意义上的江南，譬如养育我风土与雨水。唉。里面提到三岛的几篇假装成游记的短篇小说，感觉蛮有意思的，有空去读读。
- 昨日之海 EP 01 | 莱姆《未来学大会》：欢迎来到真实的臭水沟，听故事简介感觉还蛮吸引人的（但是感觉故事概括的太好以至于听了这个故事概括我不太确定自己还想不想翻原书（
- 忽左忽右 Ep 223 | 地下市长的罪与罚：与魏一平漫谈黑老大们的“狂飙”岁月，改开深水期的犯罪事件.jpg，重资源的产业就容易黑产。这几十年的变化确实很大，我这个年纪就只有在长辈的故事里才会听到这些事了。虽然事实很残酷，但是拿来作为故事确实也足够吸引人，我连看「法制在线」都能看半天不换台，更别说这种刺激的涉黑产业了。
- 边角聊 Ep 10 | 情人节前，让我们回顾恋爱日剧的黄金时代，好感慨。这些剧虽然经常听人讨论，我看的时候却是抱着补完经典作品的心态看的（也确实是被时代选择下来的经典），但没想到八十年代这些电视剧竟然能流行到万人空巷的地步。这让我意识到自己不能戴着滤镜去看这些作品，因为当代爆火的经典剧我也未必喜欢。虽说如此，但听完还是很想把『东京爱情故事』和『悠长假期』再拿出来看一遍，前者是大学时候补的，后者是读博以后才补的，总让我想起炎炎夏日什么都不想干的日子（以及想起木村的绝世少年感）。另外，以前的剧刚开始使用一些套路，但还非常淳朴和自然，所以非常入脑。越往后套路用多了、用完了以后剧情的 AI 拼凑感就越强。啊，对了，主播有讲到他们看『东爱』的时候，也是把它当都市生活的模板来看的。他们从小县城第一次来到上海，就跟丸治刚到东京一样。而且九十年代的上海与『东爱』里的日本有微妙的重合感。他们在匮乏的青春期里不知道什么是爱，于是就拿『东爱』当作爱情的模板。想起来我的青春期也很匮乏，高中时只是做竞赛，也基本没读过书，唯二读过的，一本是许知远的『那些忧伤的年轻人』、一本是村上春树的『挪威的森林』，现在想来或许这两本书直接影响了我在大学选择什么样的生活。我在各种意义上都从来没有注意过身边的人，不关心他们过着什么样的生活、想要过什么样的生活，也不想让他们注意到我。第一次一个人走在省会的繁华街道，看着灯光像星星闪烁，行人如织，而我自由自在地穿梭其间、可以买自己想吃的小吃、逛自己想去的店（虽然不买）、在自己喜欢的无意义的景点停下听着无意义的风往复，不用向别人解释什么、不用有任何安排，在这份自在与孤独中我第一次感到醉意，就像一头栽进磅礴的生命之海，这个世界属于我，我属于这个世界，他人并不存在，我爱死了这『世界尽头与冷酷仙境』。
- 忽左忽右 番外｜郑诗亮：“以项飙聊《狂飙》”，看到项飙老师我啪得一下就点进来了，不过好像也没太多关系（。听完还是有点触动，时代与人的影响是如此之深。老一辈人的思维模式完全是和时代的政策以及与之伴生的社会模式绑定的。无论是地方政府与涉黑势力盘根错节的关系，还是城-乡、中央-地方的对立关系，都能从长辈们的行为模式中读出来。他们认为这种想法是天经地义的，认为所有人都是这样。我想到我们互联网世代成长起来的人或许也是如此，受到技术、媒介的多重塑造。互联网公司养出来的社会生态和重资源的煤矿公司养出来的社会生态是不一样的。我们以为自己的思维模式普世、唯一合理、天经地义，但它们也只是时代的注脚。每次想到这我都会觉得怪异。或许许多小孩曾在家庭聚会里是长辈口中的异类，在成长中经历了无数次的对抗与失败，但是现在无数的异类已经逐渐参与工作成为了各个行业的中流砥柱，事物运行的模式正在悄然改变，过去也会随着一代人的沉默而变得难以理解。于是曾经的坚守与对抗显得很无厘头，那或许只是历史不经意地在每个人身上碾出的沉闷余响。或许只有在一次次地发现那些不合理的事情仍旧合理地存在时我们才会意识到历史是存在裂缝的，我们并不完全理解我们一直生活的土地。消失的地方不会被抹平，而只会成为一望不见底的窟窿，所以我们才需要各种纪实文学或影象提醒我们注意，哪里曾经摔死过许多人。我们记录自己现在的生活，因为我们未来也会被这个惯性甩到历史的角落。
- 鼓腹而游 Ep 025 | 从天津到联大：百岁杨苡的那些人，那些事，围绕着杨苡的口述自传『一百年，许多人，许多事』谈的，可以从她的书中一窥那个时代上流阶层的生活。主播们说得很对，中国真正的上流阶层在视野里的曝光度基本是零，大家只知道他们积累了非常的财富、有着各种各样的标签、却不知道他们的生活具体是如何的。听了这期以后感觉好像和当时的读书人做的想的事情也没有太大区别。
- 痴人之爱 Ep 55 | 三岛由纪夫与《春雪》，美少年的自恋和自毁之诗，听下来感觉和我以前读三岛时的感觉很像。我当时对这本书的理解和嘉宾 Yuchi 更像一点，聪子本人也未必那么爱清显，他们两人都有种对美、对禁忌有点病态的追求。只不过聪子要聪明得多。
- 痴人之爱 Ep 59 | 三岛由纪夫与《奔马》，暴烈之美与奔赴死亡的永恒少年，这部并未看过，不过听主播们讲得有点想去看了。越想越觉得三岛具有一种成为偶像明星的气质。虽然在某种程度上他确实是。但如果他去拍电影的话或许会更加地传奇？
- 痴人之爱 Ep 51 | 春宵苦短，喝一杯伪电气白兰，告别这个酸腐的夏天，哈哈哈哈哈哈哈哈笑死，这期真得火力全开。虽然我很喜欢四叠半系列，但是哈哈哈哈哈哈，舔狗的恐怖主义。这开头对男主的概括太精准了，文艺青年的酸腐，不过对他的描写是真得饱满，很难不说明森见登美彦老师的个人趣味，不过这样狂说无厘头垃圾话真得很有趣 w。虽说明石这个人物的设计有点空心人，但是哪怕是空心人，有谁不爱明石呢？这么耀眼、明媚、
还能喝。原著小说我并没买来看，但是动画很喜欢。感觉已经是流行文化的一面旗帜了。
- 剧谈社｜翻译艺术品 | Vol.48 日本诞生：起源神话、天皇神器和中国的神秘影响力，非常知识向，主要观点是中国对日本影响力的鼎盛期不在唐朝，而在魏晋南北朝时期。从疏理天皇及神话的起源可以探究一二。
- 忽左忽右 Ep 228 | 历史转折中的吉米·卡特，很好的介绍，有打破很多既定认知。十分有个性的美国总统、虔诚的教徒。
- 剧谈社｜翻译艺术品 | Vol. 27 从宇宙天极到人间秩序：三大上古符号揭秘华夏密码，从考古上溯源一些被化用到文化里但我们却不自知的东西，对于「天」和「无」的讲述我觉得很精彩。北天极众星环绕之所，但这个位置上并没有星，它是「无」，所以我们的文化里对非人格化的至高神、对「无」推崇备至。不过嘉宾讲的许多东西我也不知道是不是真的、有多少是自我演绎的部分，因为看之前那本『翦商：殷周之变与华夏新生』，感觉商朝时候的人对世界的认知好像并不是这样。
- 鼓腹而游 Ep 026 | 奇谭里的仁慈与黑暗，又是一期很有意思的聊天节目，讲了些中式奇谭里的特有元素。感觉他们仨聊什么都很有意思。我听这期的时候正在坐夜间大巴，灯都熄了，有种以前围在火炉听鬼故事的新奇和愉悦感。
- 忽左忽右 Ep 235 | 太史公的往事与随想，讲了文景之治和武帝时期的社会风貌（特别是武帝时期，和我想象中的差距蛮大的，嘉宾的形容是和大航海时代有点像、武帝的时代是冒险家、赌徒、德行败坏的能吏们的时代），讲到『史记』相较于一本史书，更称得上是中国文人的精神之书。值得一听。
- 昨日之海 ep.14 写作是一场自我献祭 ｜安妮·埃尔诺专题，听得挺动情的，感觉这位作家我应该也会喜欢，mark 几本书：『一个男人的位置 | La Place』『一个女人的故事 | Une Femme』，过段时间找来看看。
- 剧谈社｜翻译艺术品 Vol. 32 谶纬兴衰录：预言妖书、官方神学和命运谜语，这集的名字已经概括了这集的内容，非常好的内容疏理！（另外感觉通过文字穿凿附会这一行为真的是源远流长了。
- 剧谈社｜翻译艺术品 Vol.39 谶纬兴衰录II：《千里江山图》和宋徽宗的人神之路，非常有意思的一集，讲了宋徽宗是如何开历史倒车的，以及谶纬是如何在道教中展现。
- 边角聊 Ep 19 | 勇敢的少年啊，快去圣地巡礼！第一弹，超级快乐的一集 w，我也想去巡礼！
而且这些年纪比我大的阿宅也玩得也很开心我就自信了。他们氛围好好啊，实在是太羡慕了，啊！我也想有一群同龄的宅男宅女朋友。
- 边角聊 Ep 16 聊聊东野圭吾：推理圈子的叛徒，或拿捏人性的高手？关于东野圭吾现象以及他本人蛮不错的介绍（
以及吐槽）了，不过听完才知道原来他写了这么这么多书。看过日版电影『嫌疑人 X 的献身』，当时被最后的情绪冲击得浑身鸡皮疙瘩。『白夜行』读过小说，没什么印象了，大概挺无感，但母上却很喜欢这本书。
- 展开讲讲 Ep 49 心声特辑：30岁，无法成为大人，也无法成为野兽，原来我也到听这种节目的年龄了，悲！我也，非常直观地受到年龄上的冲击是，我发现自己的年龄已经超过了《东爱》里的完治和莉香（都是二十四五岁光景）。。再过几年回来看时估计就发现已经等同于《悠长假期》里的叶山南了。。好恐怖啊！！唉要保养好身体，各种意义上。这期节目很有意思的，讨论到了很多和年龄有关的主题，推荐大家去听听。
- 边角聊 Ep 21 村上春树：做一个不动声色的大人（大概吧），逢村上必听！感觉这几位也对村上的作品和八卦如数家珍。很神奇的是，无论是爱村上还是恨村上，他的作品无论哪种观点的人大抵都全部读过。我自己的各方各面的爱好也实在是受村上影响很深。听这期节目的时候正在雨天开车，细小的雨、漫长的路，有着欢快的广播声伴随，和雨声揉成一片，真得很让我安心。另外村上的流行度真得很神奇，他写作的内容不至于滑入流行工业那一套但确实超级畅销作家，在中国和日本和欧美流行的逻辑还都不太一样。播客里提到在做调查的时候把日本流行文化的影响分成四个门类：动画、漫画、轻小说、村上春树，笑死。
- 昨日之海 Ep10 勒古恩，与异世界相遇 ｜光明是黑暗的左手，又被安利到了，收书『The Left Hand of Darkness | 黑暗的左手』，两位主播对其中浪漫的部分演绎得很好。我之前好像还看到学校有办 Le Guin 的相关活动，不过我当时不了解科幻甚至这位科幻旗手的名字都不知道，如果先听了这期播客的话估计会去参与吧。
- 展开讲讲 Vol 42 心声特辑：我再也不想做情绪稳定的成年人了，深受触动的一集，因为我自己就是情绪耻感很强的人，只感在网络上、在匿名情况下表达一些情绪，而不太会和周围的朋友分享很多许多细腻的感受，当然有些书面化的也确实很难分享。一开始提到的「狼来了」的情绪耻感很触动我，有时我也怕大家厌烦了我反复抱怨同一件事，听够了，不想再听了，但情绪也不是这次解决了下次就再也不会出现。反复地出现，反复地抒发，并没有什么值得羞耻的。
- 忽左忽右 Ep 243 与陆大鹏漫谈19世纪印度的沦亡、兵变与反抗，英国殖民印度的方式和我们想象的是不太一样的，许多网上的历史叙述只有深入细节才知道原来这么离谱。
- 边角聊 Ep 22 为什么一定要看《孤独摇滚》，我就喜欢看自己喜欢的动画被花式吹，吹得很有姿势，
但他们好像吹得太猛了，期待他们吹京吹。无论是音乐番还是群像番，京吹还是我心目中的 number #1。
- 忽左忽右 Ep 245 杨念群谈清代帝王如何重塑“大一统”，类似「中国何以为中国」的主题，清朝的管理感觉更像是装着儒家的芯的帝国技术性治理，现在我有点理解为什么很多人管清朝的管理模式叫帝国管理模式，面对中国不同民族有着不同的样子。师法隋唐以抵制宋明这点还是蛮神奇的。
- 边角聊 Ep 17 走近柯学：你为啥还在看柯南剧场版？同聊天。柯南剧场版的成功感觉已经成为柯南日常更新的推力了，不过剧场版真得是看了就忘，我就没见过其它能忘得这么快的爆米花电影……
- 边角聊 Ep 7 除夕前夜，主播自曝家庭秘辛，锐评亲戚饺子鞭炮年夜饭，刚刚做饭的时候听还蛮愉快的w，感觉最理想的春节就像是随便做些什么事、只要有家人在身边、大家都趁着节日的兴头讲点轻松的话题、做点轻松的事，或者有些平常不太流露的情绪，这样舒缓地过几天，这就很完美了。只是现实里的春节还是破事一堆，挺讨厌拜年的。
- 边角聊 Ep 15 路易十六人头落地230周年“纪念”，
让人摸不着头脑的一期。介绍了九三年的发生的许多历史事件的细节。“唯物史观”和“修正史观”都有涉及。
- 痴人之爱 Ep 54.谷崎润一郎与《细雪》，美的消亡史×苏枕书，打开节目的时候我还在想这本小说我基本已经忘的差不多了，只记得些微阅读时的感觉。后来一边听一边回忆起许多东西，什么嘛，这不是记得挺清楚的吗。这期里听到了不少八卦和关西风物。日本男人变态的方式确实不太一样（
- 忽左忽右 古典文学漫游06｜谷卿谈作为生活方式的文人雅趣，这期的内容好有意思，这位老师说话也很风趣。讲的是作为社会功能方面的文学，听到了许多广泛误传的故事，以及八卦（不是。
- 痴人之爱 Vol.22对话包慧怡：找路的人固然众多，也有人不以迷宫为恐怖，很喜欢的一期，果然是诗人，说话这么浪漫。包老师提到的关于「巫」的说法我很喜欢，写作就像巫师一样，是把在日常中埋没的看不见的东西显形。这其中带有几分神性。那些聚集在世界中心、视线中心的自有人去发现，而我们就是想去显形那些在边缘的一切。正如包老师的诗集《我坐在火山的最边缘》的标题一样。另外播客中提到了“赫斯提娅式”和“阿尔忒弥斯式”这两种不同的女性写作模式，前者是内省的，就如赫斯提娅只是待在修道院里从来没有外出，嫁给了神，便与世绝缘，而后者阿尔忒弥斯是与一切通感的几乎是神降般的创作，她甚至会不合时宜地痛哭一切，而且她不懂文字，作品都是经由她口述他人写录。虽然这两位都是早在十四十五世纪的作家，而且都是在宗教背景下的写作，虽然我们并不信神，但她们的方法也对应了我们内心神性的一部分。该如何发觉它们呢（正摊开手，看着双手）。
- 痴人之爱 Vol.29当你前往索拉里斯星，愿你的道路漫长，充满奇迹与发现，两位主播的见解都很有意思。这部作品看过塔可夫斯基的版本，我还写过观影笔记『Солярис | 飞向太空』。书的内核非常克系，我们只能通过我们的理解和感知去理解世界，但世界未必真得如此运行。索拉里斯星有点像是这种思想的集中体现。哪怕是我们认为它们有它们自己的某种运行逻辑，那也是依照我们对世界的认知来理解它们的，毕竟「逻辑」或许也是人造的产物。有时想想也蛮可悲吧。我们只能理解我们自己。虽然主播们说作者说老塔拍得乱七八糟，但我觉得老塔其实蛮实诚的，正如我在笔记里写的一样，「我们是人，其实我们终究只能谈论人的事情。边界的拓展并没有消弥掉人的本质问题。」甚至边界的拓展会反过来幽禁我们。我们如此渺小。
- 忽左忽右 午后偏见023｜郑小悠谈清代官员如何办案，故事会（不是），在听之前没有想到清朝的司法流程这么复杂。技术官僚不好当呐。
- 忽左忽右 Ep 251 与伯樵漫谈帝制时代的科举取士，想到变法后，这些读了二三十年圣贤书的人因为其它的完全不会，而且也错过了学习的黄金期，就沦为了很可怜甚至很可笑的人物，但一联想到在漫长的帝制时代他们一直在社会上都是受到相当追捧的一群人，这样的落差真得让人感慨，人不过是时代的产物，随风飘摇，十分卑微。
- 边角聊 Ep 27 哥白尼是被烧死的吗？哥白尼诞辰550周年纪念，关于科学史。科学史其实远不如公众所想象的那么有戏剧性，更多的只是漫长的积累和偶尔的灵感而已。现实中的对抗性也不会有这么强，许多人都是复杂的，复杂就意味着多层的缓冲。
- 痴人之爱 Ep 63 | 从造神到塌房，三岛由纪夫与“丰饶之海”四部曲的落幕，终于更完了四部曲，可是我什么时候才能把它们读完啊可恶！！两位嘉宾的不太理解与碰撞蛮有意思，我在阅读的时候其实感觉也和她们完全不同。有机会读完后更一篇文章写写。（而且我发现两位主播都暗搓搓的有些变态，非常志趣相投（
- 忽左忽右 Ep 254 银行买手：单伟建谈收购深圳发展银行往事，这位嘉宾不仅履历厉害，讲故事的能力也很厉害。虽然我完全不懂经济学，但听了以后打算买来他的书看看。很推荐的一集。
- 边角聊 Ep 30 葛底斯堡战役160周年: 是时候喷美国国父、红脖和洋基佬了，讲美国南北战争的，学到不少东西。
- 忽左忽右 Ep 257 小麦、海洋与热浪：土摩托谈人类面对的地球危机，很有启发性的一集，原来环境问题这么严重了。保护环境是为了保障人类未来的发展，而不是为了保护地球。
- 边角聊 Ep 32 王家卫的A面与B面：香港/上海，商业/文艺，故事/情绪，了解到了王导商业上的一面。我以前也一直以为他是那种灵感型的创作者。但是做生意做得这么成功显然不只是靠运气。之前去一个专门放旧电影的影院看『花样年华』还是蛮震惊的，坐满了人，明显比其它几场的人要多。王导电影的海外市场真得很大。
- Talk三联 Ep 89 历时七年，我们如何报道“吴谢宇案”，听到了她们在文章里没有披露的更多细节，以及了解到这几位特稿记者是如何组织海量的材料的。之前读她们的特稿时我码了一篇文章「最后的悲剧发生之前」，听了之后更加确信了吴这个人在情感上的幼稚。
- 边角聊 Ep 33 Forever Young，那些有暑假的夏天，真开心啊！虽说是很快乐地提起青春时的往事，但是我听得真得好伤心啊。虽然我现在也有暑假，也成天不干正事，但是却似乎永远失去了曾经过暑假时的劲。感觉自己正在精神慢性自杀的途中，一去不复返。
- 鼓腹而游 Ep 031 | MBTI是没有业力的玄学，没想到几位主播对中国神秘学这么了解，什么命格什么的听得我一愣一愣的。我自己是 infj，也是巨蟹，但从来不觉得 i 人有啥不好、巨蟹有什么不好的，不好也不改，哼。不过在得知一些类型分类后确实会有主动地向这样的性格靠拢，有种命运上自我实现的感觉。另外命格这个属性，给人以绝望、也给人以释然，到底来还是凭人选用。MBTI 在专业的心理学上来看未必多正确，但是这种可以后天选择的分类手法，作为社交货币来说真得非常有用。
- 忽左忽右 古典文学漫游08｜刘奕谈历史夹缝里的陶渊明，对陶渊明的现实背景有了更多的了解。作者书题『诚与真』，取得真得好好，「诚」是孔孟的道德理想，而「真」是老庄的道德理想，而陶公的作品里有着对「诚与真」的双重体现。最后讲到杜甫比起王维、孟浩然更接近陶渊明，这个观点我以前是没想过的，但仔细思考发现确实如此。
- 剧谈社｜翻译艺术品 Vol. 55 惠能之谜：层层累加的禅宗传说与绵延千年的开悟之旅，传说都是骗人的.jpg，这期嘉宾讲了很多六祖慧能、以及禅宗的故事，值得学习一下。
- 边角聊 Ep 34 唐诗世界之大，又何止三百首：为什么《唐诗三百首》不是好选本，终于听到一个关于唐诗三百首的吐槽了，我一直觉得这个集子很烂，毕竟只是普通的蒙学读物，它配不上这样的名气。播客里推了一些别的集子，譬如马茂元、赵昌平的《唐诗选》，刘学锴的《唐诗选注评鉴（十卷本）》等等。另外我收了这两本讲诗的书：施蛰存的《唐诗百话》，程千帆（著）张伯伟（编）的《程千帆古诗讲录》。
- 忽左忽右 Ep 259 与马家辉话香港：市井俗谈与江湖往事，嘉宾讲话好有意思（以及主播根本插不进嘴，笑死）。突然就对香港的历史感兴趣了起来。
- 痴人之爱 Ep 65 阅读三岛由纪夫与《金阁寺》，就是寻找一种阴暗的共情，之前谈丰饶之海四部曲之后的续篇，把这部金阁和那四部曲放在一起讲，对照来看三岛所想写的东西原来在金阁里已经有很多体现了。主播提到的「实与虚」在小说里是非常重要的课题，贯穿了整个丰饶之海。观于「鹤川」这个人物是否是沟口虚构的也给我很大的启发。欢迎大家付费支持！听到有人这么认真地谈三岛的作品真得好感动。
- 边角聊 Ep 18 丁丁历险记、张充仁、复旦老校长与上海往事，哇这一期听得唏嘘不已，都快听哭了。希望有人能把张充仁的这段百转千回的故事拍出来……
- 忽左忽右 古典文学漫游09｜向以鲜谈诗圣杜甫的多面人生，杜甫的多个人生面向，很有意思的一集。地摊卖药，笑死。作者讲话也蛮好玩的。
- 边角聊 Ep 38 聊聊岳飞以及围绕《满江红》展开的争论，其实我是第一次知道这首词是不是岳飞写的是有争议的……
- 昨日之海 Ep18 浪漫的解药 | 米兰·昆德拉，回顾了昆德拉的几部作品。感觉我的阅读体验和两位作家挺像的，就是昆德拉是基于理念写作的作家，但是他在运用理念的时候显得太刻意了，文本变成了一个舞台装置，有一些智性，但是失去了激荡感性的能量。
- 忽左忽右 怪力乱神中元节特别篇｜二十一世纪地府漫游指南，听完感觉地府还在封建时期啊，程主播的冷笑话真得笑死，请山东人来做法事，哈哈哈哈哈哈。
- 边角聊 Ep 39 《白色巨塔》：英雄主义的表与里，解读也很热闹。想起来自己刚看完这部片的时候，想想觉得真精彩啊然后就没有然后了……
- 边角聊 Ep 40 奥本海默的“建弹大业”，诺兰的心思你别猜，关于邓稼先和杨振宁那段蛮感慨的……
- 鼓腹而游 Ep 020 | 养生篇，讲了养生相关的话题。里面提到一个观点，「养身」，或者说对健康的追求，可能是一种文化现象。不同国家的人对健康的理解不太一样。有机构做过调查，德国人认为的健康是SPA、按摩等等，日本人认为的健康是按时吃饭，中国人认为的健康是心理健康（譬如说保持好的心态、少生气、养气养神）之类的。而在美国如此风靡的健身，其实也是六七十年代才兴起的，那些健身明星和导师，现在也不过六十来岁。健身和养气感觉是两种养生流派，前者要求我们展开身体加快代谢，后者要求我们降低代谢一动不动和王八一样，两者都声称自己这样才是正确的维持身体健康的方式。我想起来之前那个一天喝 6-12 瓶啤酒、一天一顿饭、在美国过着东京作息的日本同学，还学医的，根本不在乎。也想起来许多认识的外国人，吃得也乱七八糟，甚至有的都不太吃东西。朋克浪潮更是不把健康当作一回事，以自我毁灭为高尚的道德。所以有哪些我们认为天经地义的观念其实是文化现象造就的呢？而且我们大家现在专注于养身，可能也是因为发现在这世界上，除了自己的身体健康以外，自己什么都掌控不了。但就算是身体健康，还是会有许多癌症这样的概率病，以及年老带来的各种年龄病，又有什么是自己真得能掌控的了的呢。或许还是放弃这一切诉求比较好。相比于维持不死，专注于如何活或许更重要。
- 忽左忽右 Ep 106 | 与高林漫谈19世纪法国文学兴衰，高林。这期讲了十九世纪的法国文学，也是许多人所知道的法国文学（现在龚古尔奖知道的也不多了，布克奖这些反而更出名）。从夏多布里昂和雨果讲浪漫派的政治性，讲唯美主义在维也纳的病态感。奥地利在二战后从来没有做过对战争的深刻反思，维也纳曾经作为巴黎的双生子也已走向覆灭。
- 忽左忽右 | 笑侃 漫长的十九世纪，高林。里面讲到威廉二世并不像现在英剧等宣传的那样是个不太聪明的疯子，以及当时德国扩海军不大扩陆军也是有国情根源的。反思历史的时候还是要留意到底有哪些部分是有结构性的错误在背后推动的。把错误都推给高位者显然是偷懒的做法。
- 忽左忽右 Ep 162 | 漫谈「美好年代」：普鲁斯特与第三共和国，高林，这期很有意思，本来想听普鲁斯特的，结果听了些很有趣的城市发展历史，主要是讲拿破仑三世为了拆散革命老区的物理土壤令奥斯曼男爵改造巴黎，逐渐将巴黎扩建改造成了崇尚中产生活方式的欧洲中心都市。第二帝国做得一系列改造为第三共和国的繁荣打下基础，才有后来的「美好年代」。
- 忽左忽右 Ep 179 | 高林漫谈十九世纪 四大发明，还是高林。这集讲了火车、轮船、汽车、自行车对十九世纪社会的影响。出发点是这样一个问题，为什么法国 1848 的二月革命带动了欧洲整体性革命？作为革命老区，为什么法国 1830 的七月革命没有造成这种影响？嘉宾给出的观点是火车与轮船带来了社会变革，也包括民族主义的兴起。总之挺神奇的。
- 忽左忽右 Ep 154 | 王莽会梦见周公吗，很有趣的一集，讲王莽的。新莽政权虽然在大众讨论度里存在感很低（虽然王莽个人存在感很高），但是从新莽的一系列改革里埋下了儒家思潮自西汉向东汉转型的缘由。王莽在嘉宾的评价里是一个有理想主义但没雄才伟略的儒士，不是表演型的政客，他是真得相信自己是顺周公之命的。
- 忽左忽右 Ep 153 | 闲话中元节 关于幽冥与轮回的想象，这期我很喜欢，讲中元节的缘由的。虽然它起自佛教的盂兰盆节，但在中国语境里俨然形成文化杂揉的典范（中元这个起名就很道教）。中国人的生死观其实一直没有解决一个矛盾：鬼魂长在（中国本土的生死观），那到底入不入轮回（佛教的生死观）。古人并不像我们所说对死亡避而不谈。
以及最后几个月听了觉得非常有意思但没时间整理的：
- 忽左忽右 Ep 270 庚子为何国变：慈禧和她的至暗时刻
- 忽左忽右 古典文学漫游10｜唐诗如啖荔枝，宋诗如食橄榄
- 忽左忽右 Ep 282 基辅无战事：吕晓宇的乌克兰亲历记
- 忽左忽右 Ep 283 清日英三国志：财政大分流与现代国家之路
- 忽左忽右 Ep 284 穿行中亚腹地：亚历山大、苏联遗产与走出铁腕时代
- 忽左忽右 Ep 286 帝业与谋士：基辛格与他的「导演剪辑版」历史
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- 边角聊 Ep 54 牛顿：“股价涨到一千二我就抛。” 牛顿诞辰380周年纪念（下）
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- 痴人之爱 Ep 72 京都冬日指南：祭典，搬家，远行，等待春天的到来×苏枕书