刚刚看到的，我正在装填我的社会学书单，然后这位社会学答主（看行文就知道是专业人士）一语点醒。社会学是一门经验学科，是在书斋和田野中反复的学科。没有什么书是必读的，带着对现实生活中的问题找书看才是社会学真正适合的入门方法。
经过一段时间的乱搜，我打算把人类学而非社会学作为我学习社科的切入点。主要是我刚刚发现其实相比于理论化的社会建构，我对建构社会的人更感兴趣。我希望参与社会活动，但并不是以那种激烈的形式，我更喜欢选择一个漫长的时间尺度，这可能和性格有关，也可能和我的工作有关，总之我很少认为自己是生活在这段历史里的人，我的生活中总是在各种各样的地方充斥着距离感。
我对民族志十分感兴趣，看介绍外国的书籍也会优先选择看民族志。每到一个地方旅游，我也常去图书馆的时候也会翻一翻当地的地方志，看看这个城市的历史沿革。我很喜欢那种非常真实的互动，站在踏实的土地上，沐浴着当地的阳光，我喜欢那种听到别人的感觉。我很喜欢面对面地倾听，理解别人比理解我自己可能更让我开心一点。我一直觉得我自身的复杂性其实是现代化所赋予的，我自己把它发展到了一个很难解开的地步，如果要摆脱它，要做的就是完全的破，要去理解其他人是怎么生活的，然后才能建立对自己更完善的认知。
之前听到项飙老师在一个访谈里提到，现在所谓世界公民的含义已经和以前完全不同了，现在人只想着吸收发达主义国家的经验、与他们看齐、变成和他们一样拥有某种艺术素质的人，要懂科学、要懂得什么歌剧好听、什么古典乐深刻，如此云云、或多或少的成为庞大的资本主义的理性机器里的一分子；但是以往的世界公民拥有的是完全不一样的素质，他们天然地反对权威、反对单一文化，他们更像田野调查的学者，需要根据实际问题分析，到一个地方，他们要能分析土壤、天气，要能理解语言、探求文化，更重要的是，他们要和世界上最广义的人群建立联系，特别是那些不曾出现在主流媒体的群体、不出现在资本主义中心的群体、与现代性最遥远的群体，譬如广大的亚非拉的半现代化国家的人，要把自己想象成这些人，与他们对话，忘记掉自己，尝试从他们的角度去思考和理解不同的文化现象，理解他们的诗意和困惑，从而反过来认识自身、认识现代性、认识当下的困境。
另外我在乱搜的时候看到有一个人类学答主这样的一段话，这更是给了我一个学习人类学的理由：
这个学科，总是站在恰到好处的位置，不远不近，中立但不上帝视角地观察着周围。既有试图做到全面和客观（虽然不可能）的分析，又从不抛弃人文情怀，不觉得很帅气吗？
我对我自己接下来的人生突然感到了兴趣。在学术体系里待久了真的很容易忘记：打破认知、学习新知真得是件很快乐的事情，特别是去学一些和自己的工作无关的科目，没有利害关系，只是纯粹凭着爱好和欲望驱动。存了一个答主的入门书单，参照着读一读，这些书图书馆都有的借，嘻嘻。不过我先把项飙老师那本读完。